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【國立故宮博物院】富春山居薰香爐組
藝拓國際《神話言TALES》以東方時尚?細緻雅韻品味為基底，設計兼具賞玩妙趣、裝飾美感和實用功能的質感商品。元代〈富春山居圖〉是畫家黃公望晚年的長卷畫作。設計者運用富春江一帶江岸、山巒、林木的景物，解構重塑經典瓷器型制結構，玩味設計以營造漁舟、游水流動趣味，轉化再現黃公望的理想山水形象，藉瓶型之美，取其諧音期許生活平安。
薰香爐：長8.2×寬8.2×高4.2cm
香粉罐：長7.3×寬7.3×高5cm
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富春山居圖卷
文物朝代：元朝(1279AD~1368AD)
文物尺寸：33cm x 639.9cm
文物形式：卷, 紙本設色
文物描述：黃公望（西元一二六九－一三五四年），富陽人。字子久，號一峰，又號大癡道人，晚號井西道人。山水以董源為宗，為元四大家之冠，其晚年山水巨製《富春山居圖》長卷，描寫了杭州附近富春江兩岸初秋時節的優美景色。起手畫坡陀沙磧，屋舍散聚，樹石掩映生趣。畫法先以淡墨勾皴，再用濃墨逐層醒破。用筆用墨，極盡變化，景致幽邃，為全卷中之最精謹處。稍後，江面漸寬，景往後移，山峰陡起，畫山用長皴，筆法流暢，自然生動，畫筆一轉，略於皴染的平坡與空曠的江面，向後平遠延伸，畫面由緊轉寬，頗得疏秀淡遠韻致。末尾繪平林沙渚，水村房舍，中有一峰突起，立於江岸之上，行筆快速施以長皴，點苔落墨，不加矯飾，天真灑然。
《富春山居圖》在近七百年流傳中飽經滄桑，險遭火殉。明成化年間該圖卷一度被沈周收藏，明萬曆二十四年（一五九六年）歸於董其昌，董其昌又轉給浙江宜興收藏家吳之矩（正志），再傳其子吳洪裕（問卿）。吳洪裕於清順治七年（一六五Ｏ年）臨終之際，命家人將此圖投入火中，幸被其姪子吳子文救出此卷，之後該圖被一分為二。一九五六年《富春山居圖．剩山圖》為浙江省文物管理委員會徵集，由浙江省博物館收藏。
商品訊息簡述:
- ◎營造漁舟、游水流動趣味，轉化再現黃公望的理想山水形象，藉瓶型之美，取其諧音期許生活平安。
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旺報【李鋅銅、洪肇君】
面對陸客減少，全台有許多景點和野柳一樣，走過多年榮景後，今年將出現首度負成長。旅遊業面對的不只是「黑色六月」，還有七月、八月、九月……政府再不想辦法解決，就是逼著業者上街頭。
新政府第一要務是救經濟，於是急於召開各種會議、推出救市措施，獨獨在旅遊觀光業這一塊，背道而馳，完全聽不進業者的哀嚎，任其自生自滅。現在有些旅遊產業，例如飯店業，摸清楚新政府聽不進逆耳之言，不敢再提住宿率遽降的事。矇上耳朵不代表聽不見，問題依舊存在。新政府對觀光客人數大減之事，以擴增東南亞客源來搪塞，卻不思對症下藥，直接跟大陸談政治和解。大陸方面所求無多，也不過是跟著馬英九的套路，口頭上承認「九二共識」就好。
旅遊業跟其他行業一樣，只求生意好、有錢賺，大家有口飯吃。新政府如果放任問題繼續惡化，總有人會忍不住，最後就是走上街頭表達訴求。但台灣真的要走到這一步嗎！
下面附上一則新聞讓大家了解時事
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